خطيبا ، وكان من أصحاب علي ، وشهد معه الجمل هو وأخواه زيد وسيحان . وكان سيحان الخطيب قبل صعصعة ، وكانت الراية يوم الجمل في يده ، فقتل فأخذها زيد ، وقيل : أخذها صعصعة ، وتوفي بالكوفة في خلافة معاوية ، وكان ثقة قليل الحديث . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 1 ) . روى له النسائي ( 2 ) حديثا واحدا عن علي ، في النهي عن حلقة الذهب والقسي والميثرة والجعة ( 3 ) . 2877 - د : صعصعة ( 4 ) بن مالك ، والد زفر بن صعصعة . بصري . روى عن : أبي هريرة في الرؤيا ( د ) .

--> ( 1 ) 4 / 382 . وقال : يخطئ . وذكره الجوزجاني في الخوارج ( أحوال الرجال : الترجمة 9 ) . وذكره ابن خلفون في " الثقات " وقال : كان من العقلاء الفضلاء البلغاء ، الفصحاء الخطباء ، وسيدا من سادات قومه ( إكمال مغلطاي : 2 / الورقة 192 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : ثقة . ( 2 ) المجتبى : 8 / 166 - 302 . ( 3 ) جاء في حاشية النسخة تعليق نصه : له ذكر في كتاب الأدب من سنن أبي داود عقيب حديث صخر بن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن جده : " إن من البيان سحرا " . قلت : والحديث في سنن أبي داود ( 5012 ) . ( 4 ) تاريخ البخاري الكبير : 4 / الترجمة 2980 ، والجرح والتعديل : 4 / الترجمة 1962 ، وثقات ابن حبان : 4 / 383 ، والكاشف : 2 / الترجمة 2413 ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 93 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 192 ، ونهاية السول ، الورقة 147 ، وتهذيب التهذيب : 4 / 423 ، والتقريب : 1 / 367 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 3093 .